Governor releases “Dogri Upnayasein Ch Varg Sangarsh” - Scoop News Jammu Kashmir

Governor releases “Dogri Upnayasein Ch Varg Sangarsh” - Scoop News Jammu Kashmir

घटना

आज मेरे साथ एक घटना ऐसी घटित हुई कि जिसे पढ़कर थोड़ी देर के लिए आप भी दंग रह जाएँगे बहुत ही पढ़ी-लिखी अध्यापक जो पढ़ाई-लिखाई के मामले में तो अव्वल पी.एच.डी. पर दिमाग़ से शून्य। यह मेरा ख़्याल है आप भी अपना अंदाज़ा लगा सकते है कि उसका सामान्य ज्ञान कितना है और किस सदी में रह रही हैं--

बात यूँ शुरू हुई कि स्कूल में किसी अध्यापक के पर्स से पैसे चोरी हो गए तो सभी इसी चिंता में की आए दिन कभी बच्चों के, कभी अध्यापकों के पर्सों से पैसे चोरी होते रहते हैं, ऐसा क्यूँ? इसे कैसे रोका जाए, क्या क़दम उठाए जाएँ, बगैरा-बगैरा। सभी चिंतित थे। बातों-बातों में एक अध्यापक ने कहा कि यह समस्या तक़रीबन सभी शिक्षा संस्थानों की है चाहे सरकारी हों या निजी। ऐसी घटनाएँ नित-प्रतिदिन होती रहती हैं तो इस अध्यापक का सामान्य ज्ञान देखकर मैं दंग रह गई। आप भी मुझ से सहमत होंगे। उसका कहना था ," Actually मैम Schedule Caste बच्चे पढ़ते हैं न इसलिए।" उसकी बात सुनकर एक क्षण के लिए मैं उसे देखती रह गई कि क्या वोला है उसने। मैंने उसकी बात को काटते हुए ग़ुस्से से पूछा," मैम यह कैसे कि Schedule Caste बच्चे पढ़ते हैं तो चोरी होती है इसे थोड़ा बताएँगी।" इसकी बात मेरी आपे से बाहिर थी। मेरा यूँ पूछना उसे लगा कि ग़लत जगह यह बात कही है। ऐसे बेशर्म हो गई कि मूहं इधर-उधर करने लगी। कोई उत्तर न दे सकी। बात को वहीं पर छोड़कर दुबारा उसी मुद्दे पर बात करने लगे विना कोई हल निकले छोड़ दिया।

"मैं आप सबसे एक प्रश्न करना चाहूँगी कि अगर समाज के निर्माता ऐसे होंगे तो हमारी आने वाली पीढ़ी, कब ऐसे जात-पात, ऊँच-नीच के बंधनों से मुक्त हो पाएगी।"

घर आने पर भी मुझे उसके द्वारा कही गई बात मेरे कानों में गूँज रही थी। सोचा क्यों न इसके लिए तत्थें ढूँढे जाएं, "क्या वास्तव में ऐसा है कि Schedule Caste बच्चे चोरी करते हैं?" पर मुझे कहीं से भी ऐसी कोई जानकारी नहीं मिल सकी अगर आप के पास कोई ऐसे सही तत्थें हैं तो कृपा करके मुझे ज़रूर भेजे ताकि मैं भी अपने ज्ञान में बढ़ोतरी कर सकूँ।

@bhasin_dr: मेरा मुस्कुराना किसी के  दुख की वजह न बने, इसलिए मुस्कुराना छोड़ दिया।

अच्छे पल

"अच्छे पलों की यादें मन प्रफुल्लित करती हैं पर जिन के कारण पल हसीन थे उनकी याद आने पर मन विचलित हो जाता है" 

जम्मू-कश्मीर

ख़ुशहाल िजंदगी में क़ुदरत की मार का दिल दहला देने वाला ये मंज़र, जम्मू-कश्मीर के लोगों ने कभी सोचा भी नहीं था कि यह िदन भी देखने पड़ेंगे। ईश्वर से यही प्रार्थना है कि इस त्रासदी से लड़ने की िहम्मत दे। सभी सही सलामत हों।

पश्चाताप-डाॅ. चंचल भसीन

               " पश्‍चाताप्"
     निधि कोर्ट दी पौढियेँ पर खडोती दी चुपचाप सोचै दी ही केह् कदे इत्थै गै धरती च थ्होडी जनेही बित्थ मिलै ते उस च समाई जा। बिल्कुल इ'यां जि'यां सीता माता दी धरती नै अपनी गोदी च छपाली लेआ हा, इ'यां गै पर एह् होना ते बडा गै मुश्कल हा ओह् उसलै सतजुग हा ते हून कलजुग जित्थै झूठै दा सच्च ते सच्चै दा झूठ बनी जंदा ऎ। इस बुनतर च गै पेदी ही जे इन्ने चिर उसी ओह्दे भ्राऊ ने आनियै आक्खेआ, चल अंदर चलिये-ओह् उत्थै खडोती दी अपने भ्राऊ गी बलगै दी ही जेह्डा अपना मोटर साईकल बक्खी उप्पर खढेरने आस्तै गेदा हा।निधि ओह्दे पिच्छै चली पेई। पैह्ली बारी कोर्ट च जाने करी उसी नेईं हा पता जे किस पासै जाना ते कोह्दे कोल जाना, ओह् अज्ज ऎक्सडैंट दा चलान भुगतने आस्तै आई ही।ऎक्सडैँट ओह् जेह्डा उन्न नेईँ हा कीते दा बल्के भला करदे-करदे ग'ल्ल गै पौने आह्ली गल्ल होई गेदी ही।पर जान फाइयै फसी गेदी ही। कदें इक दे कोल कदें दूए दे कोल कोर्ट दे कम्मै दा बिल्कुल बी पता नेईं हा लग्गा दा जे केह् होआ दा ऎ। निधि छडी जित्थै बकील दस्सै दा हा इत्थै साईन करो बस इन्ना गै करै दी ही कीजे उसी उर्दू नेईं ही औँदी इस करी।उसी ओह् आह्ला ध्याडा पक्का चेता ऎ जिसलै एह् अनहोनी बरती ही।निधि घरै दा गड्डी लेइयै दफ्तरै आस्तै निकली ही जे अजें मसाक पुलै पर पुज्जी ही जे सडकै च पानी होने करी इक बुड्ढी उत्थै सडकै पर डिग्गी पेई ही उन्न गड्डी जरा'क अग्गै करियै रोकी ही ते दिक्खदे-दिक्खदे गै लोकें दा कट्ठ उत्थै होई गेआ पर जिसलै बुड्ढी गी दिक्खेआ तां ओह् पंशानू गै ही ते उन्न उसी घरै गी छोडने आस्तै आक्खेआ, उत्थै खडोते दे लोकें बत्थेरा आक्खेआ जे उसी ओह् स्कूटरै पर उंदे घर छोडी ओडदे न पर उन्न देआ दस्सदे होई उसी उंदे घर छोडने दी जिम्मेवारी लेई ही, ते जंदे बेल्लै उत्थै दकानदार ने जोरै कन्नै आबाज लांदे होई कन्नै जाने आह्ले मुडे गी आक्खेआ हा, वे माई दे घर सनाई ओडेआं जे मैडम दी गड्डी कन्नै नेईं जे लग्गी दी, मते इंदे उप्पर गै पेई जान।उसलै उसी ओह्दी गल्लेँ पर खिँझ चढै दी ही। पर ओह् ओह्दा तजर्बा हा।
    पर जिसलै निधि उसी घर छोडने आस्तै आई ही तां उंदे घरैआह्ले दा रवेइयां किश-किश अजीब गै हा, कन्नै आए दे बजारै दे आदमी ने आक्खेआ बी जे इंदी गड्डी कन्नै नेईं लग्गी दी पर, फ्ही बी बुड्ढी दे मुडे दे आक्खने पर हास्पताल बी लेता उत्थै दाखल कराइयै कम्मै पर परतोई आई ही। उसी बिल्कुल चित्तचेते च नेईं हा जे एह् सब्भ किश बरतोई जाग, उन्न घर  आनियै बी गल्ल कीती जे इ'यां इक बुड्ढी सडकै पर डिग्गी पेदी ही ते उसी उसदे घर ते फ्ही हास्पताल दाखल कराया। इक्कडी गल्लै दा ख्याल गै नेईं हा जे उल्ट बी होई सकदा ऎ।जे उल्ट बी होई सकदा ऎ। ऎक्सडैंट  दे कोई पंजमेंछेमेंध्याडे दो पुलसै आह्ले बर्दी लग्गे दे घर आए। आखन लगे जे तुंदी गड्डी कन्नै ऎक्सडैँट होए दा ऎ ते गड्डी गी जब्त करना ऎ।उसलै निधि दफ्तर गेदी ही। घरै च उसदे मां-बब्ब गै हे।उ'नेँगी सञ्जै'लै आने आस्तै आक्खेआ।पर ओह् नेईँ हे मन्नै दे ते आक्खन लगे शामीँ'लै थाने ज़रूर हाजरी देन। जिसलै निधि घर आई तां पता लग्गा जे पुलसै आह्ले आए दे हे। ओह्दी पैरेँ थमां जिमीँ गै खिसकी गेई ही जे एह् केह् होई गेआ ऎ। पर एह् सब्भ विधाता दा बनाए दा निजम ऎ जे म्हेशां भला करने आह्लेँ दी गै परिखेआ लैती जंदी ऎ। उ'न्न अपने सगे-सरबन्धियेँ गी टैलीफून करियै सनाया जे इ'यां घैर झुल्ली गेआ ऎ।सभनेँ निधि दी गै निखरेआ जे तू एह् केह्डा कम्म कीता। पढे-लिखे दे होँदे होई बी इन्नी बड्डी गल्ती करी ओडी ऎ। उसगी घर छोडियै। ते मस्त होई गेई।उ'नेँ उल्टा केस करी ओडेआ हिट एंड रण ( Hit & Run ) दा जेह्डा कदेँ कोई सोची बी नेईँ सकदा जे कोई घर छोडन जा तां ओह् केह्डा  हिट एंड रण दा केस बनदा ऎ। उ'नेँगी अपनी बरादरी दा ते जान-पंशान होने दा बी  ख्याल नेईँ आया। एह् केह् कीता ऎ इ'नेँ? उब्भी इक कुडी पर, इब्बी सोची लैंदे जे इक्कली-मुक्कली कि'यां कोर्ट च जाग।  निधि इ'यां सोचा दी ही जो बी कीता ठीक गै कीता होना जो उ'नेँगी चंगा लग्गा। शामीँ'लै अपने भ्राऊ कन्नैथाने गेई ते पुलसै आह्ले जिसलै पूरी तब्तीश कीती तां उब्भी हरान-परेशान होआ दे ही जे ओह् कनेए बं'देँ न जिनेँ एह् झूठा केस कीता ऎ। निधि अपने कन्नै आह्ली हर इक घटना गी उस ईश्वर दी नेक मर्जी गै समझदी। खबरै इस च गै भलाई होग। तां गै इ'यां होआ। फ्ही हून केस इ'न्ना पचीदा होई गेदा हा जे कोर्ट दे चक्रेँ बगैर खत्म नेईँ हा होई सकदा।इ'यां एह् ऎक्सडैँट दा केस कोर्ट च चलना शुरु होई गेआ।उस दिन ओह् उस्सै केस दे चलान गी भुगतने आस्तै आई दी ही। उसी इ'यां लग्गा दा हा जे जि'यां कोई बडा-बड्डा जुर्म कीते दा होए। उसगी इ'यां लग्गा दा हा जे सब्भै लोक उसी गै दिक्खै दे न जे उब्बी कोई मुजलिम ऎ।एह् सब्भ किश सोची-सोचियै उसी अपने-आपै उप्पर गै नफरत होआ दी ही जे उन्न एह् नेक कम्म करने दी की सोची, जिस दा इ'न्ना बखैद बनी गेआ।अज्ज छडा इ'न्ना गै होआ जे चलान भुगतने करी गड्डी छडकाई लेआ। पर घर आइयै निधि दा मन कुसै कन्नै बी बोलने दा नेईँ कीता।ऎसी चुप्पी लग्गी जे मूहं ते किश नेईँ हा बोला दा पर अक्खीँ दे अत्थरूं रूकने दा नां नेईँ हे लै दे कीजे मन कुतै खडोआ दा गै नेईँ हा डुसकी-डुसकी प्राण जा दे हे।सभनेँ दे समझाने पर जे हून इ'यां ते कम्म नेईँ बनना किश करनेआ तूं कल्ले नेईं ऎ, सब्भ तेरे कन्नै न। बस इयै इक स्हारा हा जे सारे दिलासा देआ दे हे। इ'यां केसै दियां तरीकां पौना शुरू होई गेइयां।हर म्हीने मगरा जिसलै तरीक भुगतन जाना होँतां उसदा साह् घटोन  लगी पौँदा जिसकरी पूरा दिन कोर्ट जाने ते बाद च किश बी शैल नेईँ लगदा, अफसोस च गै रौंह्दा। इ'यां एह् किश दिक्खियै सब्भ परेशान होँदे जे इ'यां कि'यां चलग।निधि दे भ्रा नै सभनेँ गी पुच्छी-पच्छियै जे इस केस गी खत्म कि'यां कराया जाई सकदा ऎ।पता लाया। दूई पार्टी गी सलाह करी लैने लेई मनाया। कुसै गी बिच्च पाइयै पर फ्ही बी इ'यां नेईँ होई सकदा हा जे जिसलै तगर निधि अपने उप्पर इस जुरम गी कबूल नेईँ करदी। जे ऎक्सडैँट उ'न्न कीते दा ऎ तदूं तगर एह् खत्म नेईँ होई सकदा।
    निधि ने अपने मनै पर पत्थर रखदे होई फैसला करी गै लेआ जे रोज-ध्याडी दे घुटी-घुटियै मरने थमां इक्कै बारी इसी खत्म करी दित्ता जा ते साह् बी सौक्खा औग। इ'यां इक रोज दूई पार्टी आह्लेँ कन्नै गै कोर्ट च गे। जिसलै अपने केसै दी सुनवाई दी बारी आई तां जज नै दौनेँ धडेँ दी गल्ल सुनदे होई समझौता करने आस्तै आक्खेआ पर फ्ही बी निधि दी गै बेकसूर होँदे होई बी कसूर मनना हा। ओह् आह्ली घड़ी बडी गै मुश्कल ही। उ'नेँ काकलेँ पर हस्ताक्षर करदे होई हत्थ कम्बै दे ही ते अक्खीँ रोआ दियां ही। हस्ताक्षर करने कन्नै गै किश जुर्माना बी कीता गेआ। घर आइयै निधि ने प्रण कीता जे जरूरी नेईं जे गल्त कम्म करने दे मगरा गै पश्‍चताप् कीता जा जे हून बुरा कम्म नेईँ करना बल्के केँईँ बारी चंगे कम्म  करने दे बाद बी पश्‍चताप् होँदा ऎ जे कुसै कन्नै बी भलाई नेईँ करनी।
    ...........................................
      Dr. Chanchal Bhasin
   

उमरभर दूसरों की खुशियों की परवाह करते-करते अपनी खुशियाँ कहाँ दब गई पता ही नहीं चला।

व्यापार (कहानी) मूल-शिवदेव सिंह सुशील अनुवादक-डाॅ़़. चंचल भसीन

​​​​                                                           व्यापार​​​​​​​​​​​​​​

                                                                       मूल-शिवदेव सिंह सुशील​​​​​​​​​​

                                                                       अनुवादक-डॉ. चंचल भसीन ​​​

   सभागार में संगीत की महफ़िल चल रही थी। गाने वाले शहर के नये कलाकार थे। उनके प्रोत्साहन के लिए एक सभा ने यह कार्यक्रम रखा था और इस कार्यक्रम में मुख्य मेहमान के तौर पर एक मंत्री को लाया गया था ​​​​​​​​​​।

  जैसे-जैसे संगीत तेज होता जाता सभागार में कलाकारों कि आवाजें भी बढ़ती जा रही थी। मंत्री उनके सुर में सुर मिलकर मन ही मन में गुनगुना कर पूरी तरह नंद उठाने की कोशिश कर रहे थे ।

  ​​​​​​​​​​​​​​सभा के प्रधान जब मंत्री को लेने के लिए गेट के बाहर खड़े थे तब मंत्री ने कार से उतरते उनसे हाथ मिलाया और कहा-“यार आज बहुत बुरा हाल है। सुबह से बातें कर-कर के दिमाग खुश्क हो गया है। बढ़िया-बढ़िया गीत सुनाओ ताकि थकाबट दूर हो जाए और सरुर आ जाए।“​​​​​​​​​​​​​​

  “जनाब आप फिकर न करें पूरा कार्यक्रम आप की रूचि के मुताबिक़ ही रखा है।“​​​

  “हमें पता है कि आज आप बहुत थके हुए हो हमारे लोग भी जान खा लेते है।“ सभा के प्रधान के साथ चल रहे किसी दुसरे व्यक्ति ने कहा था वह किसी दफ्तर का आफिसर था ।​​

  “हाँ, यार आज ऐसे ही हो गया पूरा दिन ।

  “ ​​​​​​​​मंत्री पहले सीधे स्टेज पर गये दीप प्रजल्लित करके कार्यक्रम का शुभारम्भ किया, फिर स्टेज के नीचे आ गये और प्रथम पंक्ति में बैठ गये। मंत्री के चेले-चांटों को शायद पहले ही पता चल गया था, इसलिए वे मंत्री के आने से पहले ही सभागार में आकर अपनी सीटों पर बैठ गये थे और उनके आते ही वे तालियाँ बजकर उनका स्वागत करने लगे। प्रथम पंक्ति​से शुरू हुए तालियाँ पूरे हाल में गूंजने लग गई ।​​​​​​​​​​

  मंत्री प्रसन्न थे।​​​​​​​​​​​

   उन्हें खुश देखकर उनके चले उनसे भी ज्यादा खुश हो गये। सभा के प्रधान इसलिए खुश हो रहे थे कि मंत्री का मन आधा पहले ही खुश हो गया बाकी गीत और संगीत तो अभी था ही । 

    चलते कार्यक्रम में एक औरत तीव्र गति से आई और मंत्री के समीप खड़ी हो गई। मंत्री के पास बैठे सभा के प्रधान ने उसको पहचानते हुए अपनी सीट खाली कि और उस औरत को वहां बिठाया। असल में उस औरत कि एहमियत का प्रधान को पता था और वह जानता था इस  जगहपर बैठ कर औरत और मंत्री दोनों खुश हो जायंगे। असल में वो मंत्री को खुश करना चहता था तो इसलिए वह औरत को नाराज नहीं कर सकता था यही कारण था कि उसने अपनी जगह पर उस औरत को बैठने के लिए कहा था ।

   ​​​​​​​​​कुछ समय तक वो औरत गीतों के आनंद लेने का नाटक करती रही, पर असल में उसका ध्यान पूरी तरह मंत्री पर था। अगर उसका बस चलता तो वो उसी समय मंत्री को ले जाती, उसे इस बात का पता है कि मंत्री को गीत-संगीत बहुत ज्यादा पसंद है। इसलिए उस हाल में बैठना उसकी मज़बूरी थी । पर चुप भी कितनी देर रहना था? आखिर उसने मंत्री के साथ बातें करना शुरू कर दी-“आज आप पुरे समय पर पहुंचे हुए लगते हो।“​​​​​ 

  “हाँ, सोचा अपनी कुछ पुरानीआदतें बदलूं।“​​​​​​​​ 

  “समय पर पहुंचना अच्छी आदत है खासतौर पर मंत्री लोगों को समय पर पहुंचना ही चाहिए।“ वो पुरे चापलूस अंदाज में बोल रही थी ।​​​​​​​​ 

  “हमारे पीछे तो वैसे भी लोग हाथ धोकर पड़े होते है।“​​​​​​

  “लोगों का क्या है, लोग तो कहते रहते है।“​  ​​​​​​

  ​“हम कौन सी परवाह करते है किसी की।“ ​​​​​​​       

  ​“करनी भी नहीं चाहिए ।“ ​​​​​​​​​​

   इतनी देर में एक और गीत गाने वाली आई। इस दौरान मंत्री अ हाथ उस औरत के हाथ के ऊपर था और वह आहिस्ता-आहिस्ता अपनी अंगुलियाँ उसकी तली पर फेर रहे थे। औरत का झुकाब मंत्री की तरफ ​कुछ ज्यादा हो  गया ।​​​​​​​​​

  कार्यक्रम काफी समय तक चलता रहा। आयोजक इस बात से ज्यादा खुश थे कि मंत्री को उनका कार्यक्रम पसंद आ रहा है। उनका मकसद भी मंत्री को खुस करना ही था। ताकि उनकी सभा के रुके कार्य हो सकें । ​​​​​​​​​​

  ​“इसके पैरंत कहीं और तो नहीं जाना?” औरत ने द्बारा बात को दोहराते हुए पूछा।“​​“नहीं, क्या बात--?”​​​​​​​​​​​“मुझे लगता, आप भूल गए हो।“ उसने गुस्सा दिखते हुए कहा । 

​​​​​  “मुझे याद नहीं आ रहा, कुछ सुनाओ तो सही।“​​​​​​​

  “अ---------आज के लिए आप ने कहा था कि ---------।“ और उसने मंत्री के हाथ पर । ​​

  “ठीक-ठीक अभी याद आ गया । असल में काम का बोझ इतना है कि ज्यादा बातें दिमाग से निकल जाती है।“    ​​​​​​​​​​​

   असल में मंत्री को सब कुछ याद था। उसने सताने के लिए यह नाटक किया था। वह बहुत बार ऐसा करते और आदमी का मजाक उड़ाते थे। मजाक करने और बातों में बातें डालना उनकी पुरानी आदत थी ।  ​​​​​​​​​​​

  “चलो शुक्र है आप को याद तो आया।“​​​​​​​​“हां, यहाँ से फारग हो जाते है और सीधे चले जाना है, बाकी कार्यक्रम सब रद्द।“​​​

  “अभी और भी कहीं जाना था क्या?” ​​​​​​​​

  “हाँ जाना तो था, पर अब नहीं हम आपको नाराज नहीं कर सकते ।“  मंत्री ने पूरा जोर लगाकर उस औरत के हाथ को दबाया । ​​​​​​​​

   ​इतनी देर में कार्यक्रम खत्म हो गया। सभा के प्रधान और एक-दो और आदमी मंत्री को स्टेज तक लेकर गये थे। मंत्री जी ने अपना भाषण दिया कलाकारों को सम्मानित किया और सभागार से बाहर चले गए ।​​​​​​​​​​​

   वो और अब मंत्री की कार में गई थी ।​​​​​​​​

   मंत्री जी की कार दूर एक डाक-बंगले में रुकी थी।​​​​​​​बंगले में उनका स्वागत एक आफिसर ने किया। वो पहले ही वहां पर पंहुच चुका था । ​​

  बाहर अँधेरा होना शुरू हो गया था बंगले के एक कमरे में रोशनी जगमगाने लगी थी। मंत्री के हाने-पीने का सामान उस कमरे ऐ पड़ा था यहाँ आए हुए आफिसर ने पूरा किया था। क्योकि वो पहले भी वहां पर आ चुका था इसलिए मंत्री की सारी जरूरतों का उसे पता था। उनका यहाँ आने का जब भी प्रोग्राम बनता, इसी आफिसर की खास  तैनाती की जाती थी ।​​

   पर वो उस कमरे में बहुत कम जाता था। उनके पास सिर्फ डाक-बंगले का चोकीदार ही जाता था। अंदर से जब भी घंटी बजती चोकीदार ही जाता और मंत्री की जरूरत पूरी करता ।

   ​​वो आफिसर बड़े साहिब का खास चहेता था और इसलिए हर बार उसी कि तैनाती होती थी क्योकि बड़े साहिब की मर्जी मुताबिक़ काम करने से उसका स्वार्थ भी सिद्थ हो जाता था। इसलिए बड़े साहिब का काम वो बड़े चाव से करता था। उसने उस चौकीदार को अपनी मुट्ठी में किया हुआ था कि इस बात के लिए लोगों को और अखबार वालों को पता न लगे ।​​​

  वो औरत भी इसी गैंग की सदस्य थी। वो पहले इस आफिसर की खास थी और इसके कार्य निकलवाने में मदद करती थी। फिर इस आफिसर ने उसे बड़े साहिब के पास पंहुचाया और वो बड़े साहिब की खास हो गई। फिर एक सीढ़ी और चढ़ी और तरक्की करते-करते मंत्री के पास पंहुची और अब मंत्री कि बड़ी ज्यादा खास हो गई है और इन दोनों आफिसरों को मंत्री से काम करवाना अब आसान हो गया है ।  

   ​​​​​​​​​​वो इस औरत को काम बता देते और मंत्री से आफिसरों क मर्जी मुताबिक़ काम करवा लेती थी। काम चाहे मुश्किल या अनहोना क्यों नहीं हो मंत्री उसको ना नहीं करते ​​​थे ।

    बड़ा आफिसर अपने मुताबिक़ अपने आफिसरों की तब्दीलियाँ करवाता जिस आफिसर को अपने पास रखता, उसको पहले दिन ही कह दिया जाता था-“मुझे बजन चाहिए, इसके बगैर किसी और बात की मेरे अंदर गुंजाइश नहीं है। आपको खास जगह पर बड़ी मुश्किल से पंहुचाया है। इसलिए समय बर्वाद किये बिना, अपने काम पर लग जाओ आप को काम करने में मुश्किल आती है तो मुझे बताओ, पर लक्ष्य में कमी नहीं आनी चाहिए। आपको फंडस में कोई कमी नहीं आएगी।​​​​​​​​​​​​​

   वो अपना लक्ष्य उस आफिसर बता देता फिर वो सभी ऐसा ही करते।​​​​

   आफिसर कि इस मण्डली में पैसा, शराब से लेकर शबाब तक सब जायज था।​​​

   कुछ दिन पहले वो औरत मंत्री के पास गई थी, उसने फाइल पर हस्ताक्षर करते-करते एक बात कही थी-“नई फाइल के साथ कुछ न्या भी होना चाहिए।“ और उसके मुहं पर अजीब सी हंसी आ गई थी।​​​​​​​​​​​​

   औरत मंत्री का इशारा समझ गई थी। यह भी समझ गई थी कि मंत्री की दिलचस्पी अब उसमें ज्यादा नहीं रह गई। इसके लिए कुछ और करना पड़ेगा। ​​​​​​

   “आप हुकूम करो सर—“​​​​​​​​​​

    “अच्छा—।“ 

    ​​​​​​​​​​​​“हाँ सर, आपके लिए सब कुछ हाजिर है।“ उसके मुहं पर शैतानी हंसी फ़ैल गई थी।“​​

    “मुझे इस बात का पता है पर मेरी पसंद के मुताबिक़ ही सब होना चाहिए।“​​​

    “आपको शिकायत का मौका नहीं देगें, सर।“​​​​​​​​“अच्छा, ठीक है फिर ।"

    “​​​​​​​​मंत्री ने फाइल उस औरत के हवाले कर दी थी। फिर वो औरत मंत्री का शुकरिया करके उस आफिसर कि कार में बैठकर बड़े आफिसर के पास गई थी और उसने मंत्री कि ख्वाहिश उसको सुना दी थी। ​​​​​​​​​​​​

   ठीक, तो अब स्वाद बदलना चाहिए-कोई बात नहीं यह भी हो जाएगा ।​​​

    ​फिर वो औरत को ऐसे देखता है जैसे कह रहा हो अब यह जिम्मेबारी भी तुम्हारे सिर पर है।​​​​​​​​​​​​​​

   औरत जवाब में मुस्कराई थी।

   ​​​​​​​​​​उसकी मुस्कान में उसका जवाब छिपा था कि अगर पहले जिम्मेबारियां निभाई है तो आगे भी निभाएंगी।​​​​​​​​​​​​

  पूरा इंतजाम हो जाने के उपरांत मंत्री को निमंत्रण दिया था ताकि फण्ड लेने वाली फाइल पर  हस्ताक्षर हो सकें।​​​​​​​​​​​​​        

                           ------------------------------------------​​​​​​​​​​​​

                                               मूल-शिवदेव सिंह सुशील ​​​​​​​​​​

                                               अनुवादक-डॉ. चंचल भसीन

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विचार-मंथन: लामियां-बुझामियां----पुस्तक समीक्षा ( डॉ चंचल भसीन...

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लामियां-बुझामियां----पुस्तक समीक्षा ( डॉ चंचल भसीन )

जागरण-प्राचीन और समकालीन रूप-सरूप--डॉ. चंचल भसीन

 

पदमश्री प्रो. राम नाथ शास्त्री हुंदी याद च प्रो. राम नाथ स्मारक समिति आसेआ गवर्नमेंट गर्ल्स हायर सेकेंडरी स्कूल रिहाडी जम्मू च निबंध प्रतियोगिता करोआई गेई, जेह्ड़ी इस चाल्ली दी पैह्ली प्रतियोगिता ही:-

पदमश्री प्रो. राम नाथ शास्त्री हुंदी याद च प्रो. राम नाथ स्मारक समिति आसेआ गवर्नमेंट गर्ल्स हायर सेकेंडरी स्कूल रिहाडी जम्मू च निबंध प्रतियोगिता करोआई गेई, जेह्ड़ी इस चाल्ली दी  पैह्ली प्रतियोगिता ही ते इस मौक़े पर डाॅ. चंचल भसीन होरें गी बी सम्मानित कीता गेआ ।

लघु कथा--"सीख" (डॉ. चंचल भसीन)

                                                         लघु कथा

"सीख"- कई बार घर के बड़े-बजुर्गों द्वारा दी गई हिदायतें समय बीत जाने पर याद आती हैं कि समय होते उन पर अमल क्यों नहीं किया। बाद में उस का पश्चाताप होता रहता । ऐसे ही मुझे भी याद हैं जब हम छोटे-छोटे हुआ करते थे तो छोटी-छोटी बातों पर लड़ना शुरू कार देते थे और तब हमारी माता जी हमें ढ़ांटते और समझाते थे कि किसी भी बात पर झगड़ा शुरू करने से पहले उसकी तह तक जाया करो। ऐसे ही लड़ना शुरू कर देते हो । तब हमे मिसाल दे कर समझाती थी जो मुझे आज भी याद है।
एक परिवार में पति-पत्नी रहते थे और उनकी आपस में बहुत ज्यादा बनती थी पर यहबात पडोसी को बिल्कुल भी नही सुहाती थी। वह बड़ा परेशान रहता कि इन की लड़ाई कैसे लगाई जाए जिससे इन के घर में भी झगड़ा होता रहे। इनकी आपस में न बने। वह दिन-रात इसी चक्कर में रहता। उसे बेचैनी रहने लगी। इक दिन वह पंडित के पास गया और कहने लगा- पंडित जी मुझे बहुत बेचैनी रहती है। कुछ उपाए बताएं। पंडित-किस कारण आप को बेचैनी है?पड़ोसी- क्योंकि मेरे पड़ोसी परिवार की आपस में बहुत बनती है।मुझे एक आंख नहीं भाते। इसलिए मै बेचैन रहता हू
पंडित-बच्चा परेशान और बेचैन होने वाली कोई बात नहीं। मै तुझे कुछ सुनाता हूँ और आप उन दोनों को अलग अलग करके सुनाना। तो फिर देखना क्या मजा आता है। आप कह रहे हो वह अलग नहीं होते उन्होंने एक-दूसरे की परछाई भी नहीं लेनी।पड़ोसी-ठीक, पंडित जी।
उसने दोनों को अलग-अलग करके अपनी बात सुनाना शुरू की।
पहले वह औरत के पास गया और कहने लगा-भाभी आपसे एक बात पूछनी है पर मुझे कुछ खौफ आ रहा है कि आप नराज न हो जाए। पर है आप के भले की। उसके जोर डालने पर सुनाने लगा-भाभी मैंने सुना है कि भाई जी पिछले जन्म में गधे थे और वह कुम्हार के घर पर नमक ढोने का काम करते थे। पर अगर आप को यकीन नही है तो रात को जब सोए गए तो उन के जिस्म को चाट कर देख लेना विश्बास हो जाएगा। मैंने जब सुना तो मुझे बहुत ही बुरा लगा। आप इतनी पूजा-पाठी और भाई साहिब पिछले जन्म में गधे थे। इतनी बात कह कर चला गया और औरत को यह सब सुन कर परेशानी होने लगी कि कब रात हो और वह सब कर के देखे। ऐसे ही उसके पति के पास गया। और कहने लगा भाई साहिब मैंने एक बात करनी है आपसे, मुझे अच्छा नही लग रहा। अगर आप इजाजत दो तो आप को सुनाऊँ? इसमें इजाजत की कोई जरूरत नही है आप सुनाओ।
पड़ोसी- मैंने सुना है कि आप पिछले जन्म में ऋषि-मुनि थे और आप की धर्मपत्नी कुतिया थी । आपकी शादी का जोड़ बड़ा ही बेमेल है और कुछ समय के बाद उसने आपको खा जाना है। अगर आप को यकींन नही तो रात को किसी दिन जाग कर देख लेना। क्या लक्ष्ण है उसके?
घर आकर उसे कुछ भी समझ नही आ रहा था कि क्या करे? पत्नी की ओर देखने का मन नही कर रहा था क्योंकि तब वह अपने आप को बड़ा ऋषि-मुनि और पत्नी को एक जानवर (कुतिया ) समझ रहा था। ऐसे ही उसकी पत्नी के मन में गुस्से का उफान उबल रहा था। जैसे ही रात हुई तो पति-पत्नी सोने लगे पर नींद कहाँ ? लगे करवटें बदलने और सोने का पखंड करने। जब पत्नी को लगा कि उसके पति सो गये है तो वह उठी और लगी चाटने तो उसके पति ने उसकी बाजू पकड़ ली और कहने लगा मुझे पक्का यकीन हो गया कि आप पिछले जन्म में कुतिया ही थी। मुझे पड़ोसी ने बताया था सच ही है। जैसे ही उसके मुहं से पड़ोसी का नाम सुना तो झट से बोली तो आप को भी उसी ने बताया था, मुझे भी तो आपके बारे में उसी ने कहा कि पिछले जन्म में गधे थे । दोनों दंग रह जाते है कि कैसे उन्हें मूर्ख बनाया गया।
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                                                    _डॉ. चंचल भसीन
                                                                 (जम्मू) 

ञ्यांनें लेई --सिक्खमत

                                                              सिक्खमत                                                                                                                     केईँ बारी घरै दे बड्डेँ-सेआनें आसेआ दिती गेदी सिक्खमत जां हिदायतां समेँ बीती जाने पर चेता औँदियां न जे बेल्ला होँदे होई उ'नेँगी की नेईँ गंढी बनेआ। ओह् असेँगी सतादियां रौंह्दियां न। इ'यां गै मिगी पक्का चेता ऎ जे जिसलै अस निक्के-निक्के हे ते आपूं-चें मासा-मासा गल्ला पर लडना शुरू करी ओड़दे हे तां भाभी ( मां जी ) होर असेँगी द्रडंदियां हियां ते समझादियां जे कोई बी गल्लै पर झगडा करने थमां पैह्ले उसदी तैह् तगर जा करो।इ'यां गै लडना शुरू करी ओड़दे ओ। फ्हिरी असेँगी मसाल देइयै समझादियां हियां जिँ'दे च किश अजेँ बी मिँ चेता न।जि'यां
          इक घरै च पति-पत्नी दी आपूं च बडी ज्यादा बनतर ही ते उंदे गुआंढी गी एह् गल्ल रूआल बी चंगी नेईँ ही लगदी। ओह् बड़ा परेशान रौह्न लगा जे इंदी लड़ाई कि'यां लुआई जा जिस कन्नै इंदे घर बी कल-कलाऽ पेई दी र'वै ते इंदी आपूं चेँ नेईँ बनै। ओह् दिनै-रातीँ इस जुगाड़ च लगेआ रौँह्दा। उसी बेचैनी जनेही रौह्न लगी पेई इक ध्याड़े ओह् पंडित कोल गेआ ते आक्खन लगा-पंडित जी मिगी बड़ी बेचैनी रौँह्दी ऎ। किश उपाऽ दस्सो।
         पंडित-किस कारण तुसेँगी बेचैनी ऎ?
गुआंढी-इस कारण जे मेरे गुआंढियेँ दी आपूं-चें बड़ी बनतर ऎ। ओह् मेरी अक्खी च रड़कदे न जिसकरी आंऊ बेचैन रौह्ना।
         पंडित-बच्चा परेशान ते बेचैन होने आह्ली कोई गल्ल नेईँ। मेँ तुगी सनाना ते तूं उ'नेँगी बक्ख-बक्ख करी सनाया। ते फ्ही दिक्खेआ, केह् नजारा बज्जदा ऎ तूं आक्खा करना ऎ जे
ओह् बक्ख नेईँ होंदे उ'नेँ इक-दूए दा परछामां बी नेईँ लैना।
गुआंढी-अच्छा पंडित जी।
         उ'न्न दौनेँ गी बक्ख- बक्ख करियै अपनी गल्ल सनाना शुरू कीती। पैह्ले ओह् जनानी कोल गेआ ते आक्खन लगा-भाभी तुसेँगी इक गल्ल पुच्छनी ही, पर मिगी किश खौफ आवै दा ऎ जे तुस नराज नेईँ होई जाओ। पर है तुंदे गै भले आह्ली ऎ। ओह्दे जोर पाने पर लगा आक्खन-भाभी मेँ सुनेआ जे भ्रा होर पिछले जरमै च गधे (खोते) हे ते ओह् घमेआरेँ दे घर लून ढौँदे हे। पर जेकर तुसेँगी जकीन नेईँ ऎ तां रातीँ'लै जिसलै सोँदे न तां तुस आपूं गै उंदे जिस्मै गी चटि्टयै दिक्खी लैएओ पर जिसलै मेँ सुनेआ तां मिगी बड़ा गै बुरा लग्गेआ जे तुस इ'न्नियां पूजा-पाठी ते भ्रा होर पिछले जरमै च गधे हे।इ'न्नी गल्ल आक्खिये ते ओह् चली गेआ पर उस जनानी गी अग्ग टोर लग्गी गेई जे केह्डी घड़ी रात पवै ते ओह् एह् सब्भ करियै दिक्खै। इ'यां गै ओह् ओह्दे घरैआह्ले कोल बी गेआ ते आक्खन लगा भ्रा जी मेँ इकगल्ल ऎ पर मिगी किश चंगा नेईँ लग्गा दा, तुस इजाजत देओ तां तुसेँगी सनाऽ।
        भला इजाजत दी केह् लोड़ ऎ।सनाओ तुस।
गुआंढी-मिँ सुनेआ जे तुस पिछले जरम च रिशी-मुनी हे ते तुंदे घरैआह्ली कुत्ती ही। एह् तुंदे व्याह् दा जोड बडा गै बेमेल ऎ।कीजे किश समां पाइयै उ'न्न तुसेँगी दलकी खाना ऎ। नेईँ जकीन तां रातीँ'लै कुसै ध्याडै जागियै दिक्खेओ जे केह् लच्छन न नुआडे।
         घर आइयै उसी किश सुज्झै नेईँ जे केह् करै, घरैआह्ली पासै दिक्खने दा मन नेईँ करै कीजे उसलै ओह् अपने-आपै गी इक बड्डा रिशी- मुनी मन्नै दा हा ते घरैआह्ली गी इक जानवर। इ'यां गै ओह्दी घरैआह्ली दे मनै च खोह्दल पेदी ही। जि'यां रात पेई ते दोऎ सोन लगे तां नीदर कुत्थै, लगी पे सोने दे पेखन करन। इ'यां घरैआह्ली ने जिसलै सोचेआ जे ओह् सेई गेआ तां उट्ठियै जि'यां उसी चट्टन लगी ओह्दे घरैआह्ले ने उसदी बाह् पकडी लेई ते आक्खन लगा जे अज्ज मिगी पक्का जकीन होई गेआ जे तूं पिछले जरम च कुत्ती ही ते तूं मिगी समां पाइयै दलकी खाना हा। गुआंढी सच्च गै गला दा हा। जि'यां उसदे मूहां ओह्दा नां सुनेआ तां आक्खन लगी जे मिगी बी ते तुंदे आस्तै आक्खेआ हा जे तुस पिछले जरम च गधे हे। इ'यां उसगी पगडियै मारदे न।बच्चो तां गै आक्खदे न जे कुसै दी बी गल्ल सुनियै तौले फैसला नेईँ करी लैना चाहिदा बल्के उसी शैल करी बचारियै कुसै नतीजे पर पुज्जना चाहिदा ऎ।
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                                                                                                                                                                                                                               Happy Independence Day                                                                                                                                                                                                                               

"सोचें दा सरलाऽ" मेरी नजर च-डॉ चंचल भसीन

                "सोचें दा सरलाऽ" मेरी नजरी च

                                 डॉ . चंचल भसीन

     डोगरी साहित्य च कुंडलियेँ दा पैह्ला संग्रैह्‍ लिखने दा श्रेय 'पूर्ण चंद बडगोत्रा' होरें गी जंदा ऎ जिँदे सोचे दा सरलाऽ संग्रैह्‍ च कोतरा सौ (101) कुंडलियां न जेह्ड़ियां समाजै दे हर विशेँ गी छूंह्दियाँ न। लगदा ऎ जे बडगोत्रा' होरें अपने सभनेँ तजरबेँ गी एक लड़ी च परोइयै पाठकेँ आस्तै एह् सौगात पेश कीती दी ऎ।संग्रैह्‍ दे शीर्शक थमां गै लगदा ऎ जे सोचां कवि दे अंदर इ'यां सरलाऽ दियां हियां, जि'यां कोई जख्म जिसलै पाक्कू कन्नै भरोची जंदा ऎ तां ओह् टकाई नेईं लैन दिँदा जिसलै तगर ओह्दा लाज नेईँ कीता जा। इ'यां  गै लगदा कवि दे मनै च सुरकने आह्ले दुक्ख-सुक्ख जेह्डे उ'नेँ भोगे-भाले दे न ओह् तजरबेँ, ओह्दी सोचेँ च सरलाऽ दे हे। जेह्डे उ'नेँ कुंडलियेँ दे राहेँ पाठकेँ सामने पुजाई दित्ते न।कोई बी ऎसा विशे नेईँ ऎ जेह्दी नब्ज कवि ने नेईँ पकड़ी दी ऎ। कुंडलियेँ दा विशे ऊ'आं ते उपदेशात्मक होँदा ऎ पर इस संग्रैह् च असेँ गी सभनेँ विशेँ कन्नै सरबन्धत कुंडलियां मिलदियां न, जि'यां समाजक, राजनीतिक, वनस्पतियेँ, पक्खरू-पखेरूयेँ, रूत्तेँ-ब्हारेँ, पर्व-ध्यारेँ आदि। इंदेँ थमां पैह्ले बी किश कवियेँ इस विधा च हत्थ अजमाए दे न पर कुसै बी कवि दा कुंडलियेँ दा संग्रैह् पाठकेँ तगर नेईँ पुज्जा। टामीँ-टामियां कुंडलियां अजेँ बी छपदियां रौह्दियां न।

      'पूर्ण चंद बडगोत्रा' होरें अपने  सोचे दा सरलाऽ संग्रैह्‍ दी पैह्ली कंडली उस परमात्मा गी समर्पित कीती दी ऎ जेह्ड़ा सभनेँ दा पालन करदा ऎ जिसदे इशारे बिजन स्रिश्टी दा एक पता बी नेईँ हिलदा ते नां गै कोई शैह् ओह्दी इजाजत दे बगैर जीऽ सकदी ऎ। जेह्डे उस गी सिमरदे न उंदे घर अरबां-खरबां रौँह्दियां न। जि'यां:-

                   सब्भै अक्खी मूंदरी, नित्त भजन भगवान,  

                   मनै बसाई मूरती, रज्जी दर्शन पा'न।

                   रज्जी दर्शन पा'न, प्रभु दे चौह्ने कूटेँ,

                   भात-सभांते फुल्ल, अमर-फल लडके बूह्टेँ।

                   अमरत तुल्ले नीर, बगै दे सज्जै-खब्बै,

                    सब ओह्दे परमान, नुआंदे सिर तां सब्भै।

                                                  (सफा-1)

    इ'यां गै कवि इक होर कुंडली च आक्खदा ऎ जे माह्नू सारी उमर चूं-चलाकी करदा ऎ पर पापेँ दा चेता जिसलै सरलांदा ऎ तां उसदा इस दुनिया च जीना मुश्कल होई जंदा ऎ। ओह् मंदरेँ-मसीतेँ च बत्हेरी पूजा-पाठ करदा ऎ पर ओह्दी कोई पेश नेईँ चलदी। फ्ही ओह्दे पापेँ दा नबेडा उसलै गै होँदा जिसलै ओह् पापेँ दा फल भोगी लैँदा ऎ।जि'यां:-

                     पापेँ दा चेता जदूं, सोचेँ च सरलाऽ,

                     खंदा रुक्की-रुक्कियै, बनी जा पच्छोता,

                     बनी जा पच्छोता, दान तां करै बत्हेरे,

                     बाले मंदर जोत, शिवेँ दे स'ञ-सवेरे।

                      नांऽ दिया सिलां-लुआऽ, पराह्चित संतापेँ दा,

                     पच्छोताऽ पर मिटै, भोगियै फल पापेँ दा।

                                               (सफा-17)

   इंसान अज्ज दे दौर च इन्ना मतलबी होई गेदा ऎ जे उसी कुसै कन्नै बी हिरख नेईँ ऎ। इक्कै घरै दे जीवेँ कन्नै बी धोखा, छल-कपट करने थमां पिच्छेँ नेईँ रौँह्दा। ओह् सब्भ रिश्ते-नातेँ गी भुल्लियै रिश्ते च फिक्क पाई लैँदा ऎ। जि'यां:-

                   इक्क घरै दे जीव फ्ही, बक्क-बक्खरी सार, 

          रौँह्दे थूरे-ईँगरे, बुद्धिमान-गुआर।

                    बुद्धिमान-गुआर, भुलाइयै हानी-लाभ,

                    करन निरंतर हेर, पूरने बिसले ख्वाव।

                    ऎवेँ समां मुहान, पा'न रिश्ते च फिक्क ,

                   सब्भै होन खुआर,बारि-बारि इक्क-इक्क।

                                                  (सफा-37)

      इस भ्रश्ट समाजै पर कवि ने व्यंग कीते दा ऎ जे कोई बी हक्क जां इंसाफ अड़े बगैर नेईँ मिली सकदा। दफ्तरेँ च होने आह्ली लोकेँ कन्नै बदसलूकी दी अकासी कुंडलियेँ च कीती दी ऎ जे लोकेँ दियां फाइलां विजन वजह गै दबाई दित्ती जंदियां न जद् तगर उंदी तली पर मूहं दखाई नेईँ दित्ती जंदी तद् तगर उंदा कम्म नेईँ उस्सरी सकदा।

                       काज निँ सौरै अडे बिन, नां गै बद्धै-बास,

                       होऎ भाएं आम ओ, भाए कोई खास,

            भाए कोई खास, दडी जा 'फायल' गुट्ठा,

                        निकलै कदेँ निँ बाहर, बिला-शक लडकै पुट्ठा

                        पवै डं'बनी तली, जां मूहं दखाई रवाज,

                       लैन खूसियै लग्ग, होऎ ना होऎ काज।

                                                          (सफा-13)

    'बडगोत्रा' हुंदा मन्नना ऎ जे जो ईमानदारी दी खन्नी-लप्पर च संदोख-अनन्द ऎ। ओह् रिश्वतखोरी दे गडूछेँ च नेईँ ऎ। धोखेघडी कन्नै कठेरी दी दौलत पचदी नेईँ ऎ। एह् इक-न-इक ध्याडेँ सूद समेत ज़रूर गै चकानी पौंदी ऎ। ओह् चाहे जिस रूपै च मर्जी होग। इस करियै  खन्नी-लप्पर च गै जकीन करना चाहिदा ऎ:-

                 खन्नी-लप्पर खाइयै, मान तरक्कडी जोख,

                 रिश्वत जैह्‍र बरोबरी, बार-बार एह् घोख।

                 बार-बार एह् घोख, निँ पचदी औतर जानी,

                  एक दिन पवै ज़रूर, सने सूद परतानी।

                  सिक्खमत अनमोल, अज्ज लै गंढी बन्नी,

                 आदर-मान बस्स, खाइयै लप्पर-खन्नी।

                                                  ( सफा-21 )

     विज्ञानक जुगै च आदमी इन्ना सोह्ल ते आलसी होई गेदा ऎ जेह्डा कम्म पैह्ले हत्थै कन्नै करदा हा उ'ऎ हुन एक बटन दबाने कन्नै होई जंदा ऎ। ओह्दे कोल समेँ दी बडी थोढ होई गेदी ऎ जि'नेँ रिश्तेँ गी अपने दुक्खै-सुक्खै दे दुखडे चिट्ठी-तारेँ राहेँ खोल्लियै बखान करदा हा, उ'ऎ हून टैलीफून राहेँ व्यक्त करदा ऎ जेह्डा उब्भी हून चलामेँ होई गेदे न।टैलीफून ने बी बोजेँ च जगाड बनाई लेदी ऎ जित्थै बी बैठे दा होँदा ऎ माह्नू, उत्थै गै उसी चंगा माडा सनेहा मिली जंदा ऎ:-

              तज्जे चिट्ठी-तार, खत, सेपे टेलीफून,

               कल्लै तक हे बैठमेँ, चले चलामेँ हून।

               चले चलामेँ हून, फि'रन सब छाती लाई

               खबर घरै दी देन, भरी सभा इच्च, जाई,

               लिखी सनेह् बी देन, सदा हुकमै दे बज्जे,

                बटन दबाने सैह्ल कश्ट, लिखने दे तज्जे।

                                       ( सफा-42 )

      इत्थूं तगर जे कलजुगै च माह्नू दी मत गै मारन गेदी ऎ कवि आक्खदा ऎ जे माह्नू भलखोई जन गेदा ऎ। उसनै गौ सेवा छोडियै ते कुत्तेँ दी टैह्ल सेवा शुरू करी लेदी ऎ। अज्ज गमां भुक्खियां मरां दियां न ते कुत्ते बिस्कुटां खाऽ दे न। जि'यां:-

               लखदे गे भलखोई न, कलयुगियेँ इंसान,

                गौ सेवा गी तज्जियै, कुत्तेँ टैह्ल कमान।

               कुत्तेँ टैह्ल कमान, बिस्कुटां, मास खलाई,

               ग्हांदे फ्ही वे-गुरे, दुआर पराए जाई।

               गमां भुक्खियां सुढन, रूग्ग भर भोऎ उगदे,

               अमरत तुल्ला दुद्ध, पीऎ भुल्ली गे लगद।

                                              ( सफा-61 )         

    कवि ने इस कुंडलियेँ दे संग्रैह् च बे-जुबान पशु-पैँछियेँ दी बी पैरबी कीती दी ऎ जे बोल्ली नेईँ सकदे ते इंसान इंदा नजायज फैदा लैँदा ऎ।कीजे एह् कुसैगी अपना दुक्ख नेईँ सनाई सकदे। इसकरी जिसलै माह्नू दा जरम-ध्याड़ा जां कोई होर शुभ-कारज होँदा ऎ। उसलै इ'नेँ  पशु-पैँछियेँ दी कुर्बानी दिंदे न। कुक्कड ते बक्करे इस करी निम्मोझान होई जंदे न कीजे उंदा कुर्कन होने दा ध्याड़ा आई जंदा ऎ पर लोक खाइयै इक-दूएं गी मबारखवाद दिँदे न:-

                   जरम-ध्याड़ा माह्नू दा, होन पशु कुर्बान,

                   बकरे भाऽ दा न्हेर पे, कुक्कड निम्मोझान।

                   कुक्कड निम्मोझान, सुनेँ निँ कोई फर्याद,

         बडे सुआदे खान, फ्ही देन मबारकवाद।

                  कुक्कड-बकरेँ सोग, जां उंदा मरन-ध्याड़ा,

                   जदूं-जदूं बी अवै, माह्नू दा जन्म-ध्याड़ा।

                                                   ( सफा-60 )

    कवि गी डुग्गर बसनीक होने दा फक्र ऎ। ओह् अपने डुग्गर देसै पर जान-कुर्बान करी देना चांह्दा ऎ। ओह्दा मन्नना ऎ जे जान कुर्बान करियै बी इस देसै दा कर्ज नेईँ तोआरेआ जाई सकदा ऎ।

              डुग्गर दा बसनीक औँ, डुग्गर मेरी जान,

              म्हान ऎ मीँ, होने दा, डुग्गर दी संतान।

              डुग्गर दी संतान, मिगी थ्होई ऎ पंछान,

       करा जिंद कुर्बान, बी नेईँ, उल्लै सहान।

             औँ जारेँ दा जार, बैरियै ते अति उग्गर,

             नेहा होर निँ थाह्‍र, जनेहा मेरा डुग्गर।

                                          ( सफा-36 )

    खीरै च इ'यै आक्खेआ जाई सकदा ऎ जे एह् कुंडलियेँ दे संग्रैह् भाशा दी द्रिश्टी कन्नै बी सराह्नेजोग ऎ ते इस पोथी दा डोगरी साहित्य च सुआगत ऎ।

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                                                  Dr. Chanchal Bhasin

                                                  Lecturer Dogri 

सोच-बिचार

            सोच-बिचार                                                                                                                                                                                       भाशा च    बरतोने आह्ले ओह् शब्द जिंदे कन्नै साहित्य दी निग्गरता ते पुखता दा प्रमाण मिलदा ऐ यानि खुआन, मुहावरे, लकोक्तियां, बुझारतां आदि पर अज्ज इंदा दम घटोंदा सेई होवा' दा ऐ  । इ'नेंगी बरतने आह्ले लोक बड़े घट्ट न। पराने समें च लोक इ'नेंगी अपने गूढ़ तजरबें कन्नै घड़दे-बनांदे हे पर अज्ज लोकें कोल  समां नेईं जिसकरी  एह् विरासत मुकदी जा  करदी ऐ । साहित्यकार बी इंदी बरतून ना मात्तर गै करा' दे न । जिसकरी भाशा दा अपना असितत्व गुआचा दा ऐ । अज्ज लोड़ ऐ इस बक्खी ध्यान देने दी ते नौजुआन पीढ़ी गी अपनी भाशा ते संस्कृति कन्नै पंशान  करोआने  दी जे इस अनमोल खजाने गी साम्भी रक्खन ।